Was ist Tai Chi Chuan?
Tai Chi Chuan aus der jahrtausendealten Tradition des Taoismus entstanden, zur Selbstverteidigung entwickelt,
steht heute zwischen Kampfkunst und meditativer Bewegungskunst, zur Pflege und Stärkung der Gesundheit des Übenden.
Die Bewegungen werden langsam, weich, gleichmäßig fließend im Einklang mit dem Atem ausgeführt.
Der Geist ist dabei konzentriert, aber nicht fixiert.
Durch regelmäßiges Üben wird innere Ausgeglichenheit, Entspannung bei gesteigerter Konzentrationsfähigkeit,
Ausdauer, Wohlbehagen und Gesundheit erreicht.
Das Ziel ist Körper, Geist und Seele harmonisch zu vereinen.
Ein altes chinesisches Sprichwort sagt:
"Wer Tai Chi Chuan regelmäßig übt,
erlangt die Geschmeidigkeit eines Kindes,
die Gesundheit eines Holzfällers
und die Gelassenheit eines Weisen."
Tai Chi Chuan zu erlernen ist keine Frage des Alters, noch besonderer körperlicher Voraussetzungen!
Offenheit für neue Bewegungserfahrung ist jedoch förderlich,
Geduld und Beharrlichkeit erwünscht.
Yang Stil - Tai Chi Chuan
Die Tai Chi Chuan Praxis erstreckt sich auf Übungen des Chi Kung, der Tai Chi - Form in verschiedenen Stufen der Vertiefung,
dem Testen der einzelnen Figuren, bzw. des Bewegungsablaufes, Partnerübungen, Waffenformen, Selbstverteidigung und der Tao - Meditation.
Diese Übungsinhalte werden authentisch nach den Anforderungen der "International Academy Of Tai Chi Chuan" unterrichtet;
zum Wohle des Lernenden, welcher damit sicher sein kann, qualifizierten Unterricht im Sinne des traditionellen Yang Stils zu erhalten.
Das bedeutet eine direkte Weitergabe des profunden Wissens vom Meister über den Lehrer zum Schüler.
Je näher die Quelle, desto reiner das Wasser.
Tai Chi Chuan - Form
Am Anfang erlernt der Schüler eine von John Ding entwickelte " 20er Tai Chi - Form".
Eine Kurzform, welche dem Schüler erste Eindrücke vermittelt, ihm die Grundlagen des Tai Chi' näher bringt
und auf die traditionelle Langform vorbereitet. Anschließend besteht die Möglichkeit im fortlaufenden
Kurssystem die über Jahrhunderte überlieferte Tai Chi - Form zu erlernen.
Die Form besteht aus 35 verschiedenen, in 108 langsamen, gleichmäßig fließenden Bewegungsabfolgen,
zu deren Durchführung etwa 20 Minuten benötigt werden.
Mutter-Kind-Gruppe
(Väter sind selbstverständlich im gleichen Maße angesprochen)
"Kinder werden durch Bewegung nicht nur gesünder und motorisch begabter,
sondern auch sozial kompetenter und weniger aggressiv."
Zitat nach Prof. R. Zimmer aus: Zeitschrift der GEW >Erziehung und Wissenschaft<
Bewegungsmangel, Koordinationsstörungen, fehlende Konzentration, mangelndes Selbstwertgefühl
und vermehrte Aggressivität sind heute leider zunehmende Schlagworte im Leben unserer Kinder.
Dies hat weitreichende Folgen, da körperliche und geistige Leistungsfähigkeit eng miteinander verbunden sind.
Denn die Zusammenhänge zwischen Bewegung, Neurogenese bzw. neuralen Vernetzungen und Lernen (körperlich und mental) sind mittlerweile bekannt.
Tai Chi Chuan bietet neben einer allgemeinen Bewegungsschulung u. a. die Möglichkeit Körperbewußtsein und soziale Kompetenzen zu entwickeln.
Durch Erlernen von einfachen bis hin zu komplexeren Bewegungsabfolgen,
Partnerübungen spielerischer Art bis zur Selbstverteidigung, werden körperliche und mentale Leistungen gefördert.
Konzentration, in Ruhe eintreten, aber auch Ruhe ertragen können, führt zur Entwicklung der eigenen Mitte.
Eigene und fremde Grenzen erkennen und respektieren, in der Gruppe gegenseitig Verantwortung übernehmen,
werden bei Partnerübungen erfolgreich vermittelt. So können sich Sensibilität und Sozialverhalten herausbilden und das Selbstwertgefühl steigern.
Für Kids ab 5 zusammen mit Mutter oder Vater und ab 12 Jahren auch alleine möglich.
Vertiefungsstufen
Nach dem Erlernen der Form gibt es die Möglichkeit, das Erlernte zu vertiefen bzw. die inneren Aspekte und Prinzipien zu meistern.
Beides erfordert einen qualifizierten Lehrer, sowie eine entsprechende Unterweisung, ohne die das Tai Chi Chuan nicht zu erlernen ist.
Tui Shou / Push Hands
Partnerübungen ergänzen die Tai Chi - Form und ermöglichen es, mit den Bewegungsimpulsen des anderen Teilnehmers umzugehen,
ohne die eigene Mitte zu verlieren. Diese Übungen trainieren den verwurzelten Stand, Geschmeidigkeit und Sensibilität
und sind somit eine Voraussetzung für wahre Könnerschaft im Tai Chi Chuan.
Sie bilden sowohl die Basis für die Kampfkunst und Selbstverteidigung, als auch die Möglichkeit, sein eigenes Fortschreiten zu prüfen.
Selbstverteidigung / Waffenformen
Tai Chi Chuan ist in China vor allem wegen seiner exzellenten Anwendung in der Selbstverteidigung bekannt.
Wer sich nach einiger Zeit des Lernens dafür interessiert,
beginnt in der Regel mit dem Tui Shou. Es folgen die fortgeschrittenen Disziplinen der Selbstverteidigung:
das "Dynamic Push Hands", das "San Shou" und das freie "Push Hands".
Das Erlernen von Waffen, wie Schwert-, Säbel- und Stockformen, rundet die Tai Chi Chuan Praxis ab.
Chi Kung bzw. Qi Gong ist ein fast 5ooo Jahre altes einzigartiges chinesisches Übungssystem,
welches auf den taoistischen Prinzipien der Harmonie, Einfachheit und Natürlichkeit basiert.
Das Chi Kung des Yang Stils, bedeutet Chi / Lebensenergie zu kultivieren, mehren und bewegen.
Chi Kung als integratives Element des Tai Chi Chuan' wird als "Zhan Zhuang" bzw. "Stehen wie ein Baum"
in den 8 Positionen des "John Ding Yeung San Chi Kung -Set" unterrichtet und praktiziert.
Aus chinesischer Vorstellung entstehen Krankheiten durch Unausgewogenheiten und Blockaden des Chi - Flusses im menschlichen Körper.
Dies führt zu Disharmonien und somit zur Krankheit. Das Chi Kung löst Verspannungen und Blockaden innerhalb des Körpers.
Der Energiefluß wird wieder hergestellt und harmonisiert.
Es ist eine sanfte Selbstheilungsmethode, wie Sie es von der Akupunktur her kennen.
Im Chi Kung - Kurs (s.u.) werden verschiedene Systeme vorgestellt und praktiziert:
Zhan Zhuang, 8 Brokate; Spiel der 5 Tiere; Tai Chi Chi Kung;
Medizinisches (TCM) - Chi Kung z.B. für den Rücken;
Nei Gong; Dao Yin - Gong; Meditation
Die Kurse finden in einem festen inhaltlichen Rahmen statt.
Aber innerhalb dieses Rahmens kann ein Kurs an die Erfordernisse der Teilnehmer angepaßt werden.
Die Praxis wird immer im Vordergrund stehen.
Zusätzliche theoretische Einführungen zu den verschiedenen Inhalten runden aber das Bild ab,
und ermöglichen ein tieferes Verständnis.
Die 10 essentiellen Punkte
von Yang Cheng Fu:
Kommentiert von Chen Wei Ming
1. The head should be upright so the shen (spirit) can reach the headtop. Don't use li (strength), or the neck will be stiff and the chi and blood cannot flow through. lt is necessary to have a natural and lively feeling. lf the spirit cannot reach the headtop, it cannot raise.
2. Sink the chest and pluck up the back. The chest is depressed naturally inward so that the chi can sink to the tan tien. Don't project the chest: the chi gets stuck there and the body becomes top-heavy. The heel will be too light and can be uprooted. Pluck up the back and the chi sticks to the back; depress the chest and you can pluck up the back. Then you can discharge force through the spine. You will be a peerless boxer.
3. Sung (relax) the waist. The waist is the commander of the whole body. lf you can sung the waist, then the two legs will have power and the lower part will be firm and stable. Substantial and insubstantial change, and this is based on the turning of the waist. lt is said "the source of the postures lies in the waist. lf you cannot get power, seek the defect in the legs and waist."
4. Differentiate insubstantial and substantial. This is the first thing of all in Tai Chi Chuan. lf the weight of the whole body is resting on the right leg, then the right leg is substantial and the left leg is insubstantial, and vice versa. When you can separate substantial and insubstantial, you can turn lightly without using strength. lf you cannot separate (them), the step is heavy and slow. The stance is not firm and can be easily thrown off balance.
5. Sink the shoulders and elbows. The shoulders will be completely relaxed and open. lf you cannot relax and sink, the two shoulders will be "uptight." The chi will follow up and the whole body cannot get power. "Sink the elbows" means the elbows go down and relax. lf the elbows raise, the shoulders are not able to sink and you cannot discharge people far. The (discharge) is close to the broken force of the external schools.
6. Use mind and not force. The Tai Chi Chuan Classics say, "all of this means use yi (mind) and not li (force)." In practising Tai Chi Chuan the whole body relaxes. Don't let one ounce of force remain in the blood vessels, bones, and ligaments to tie yourself up. Then you can be agile and able to change. You will be able to turn freely and easily. Doubting this (not using li), how can you increase your power?
The body has meridians like the ground has ditches and trenches. lf not obstructed, the water can flow. If the meridian is not closed, the chi goes through. lf the whole body has hard force and it fills up the meridians, the chi and blood stop and the turning is not smooth and agile. Just pull one hair and the whole body is off-balance. lf you use yi, not li, then the yi goes to a place (in the body) and the chi follows it. The chi and the blood circulate. lf you do this every day and never stop, after a long time you will have nei chin (real internal force). The Tai Chi Chuan Classics say, "when you are extremely soft, then you become extremely hard and strong." Someone who has extremely good Tai Chi Chuan kung fu has arms like iron wrapped with cotton and the weight is very heavy. As for those who practice the external schools, when they use li, they reveal li. When they don't use li, they are too light and floating. Their chin (internal force) is external and locked together. The li of the external schools is easily led and moved, and not to be esteemed.
7.Upper and lower mutually follow. The Tai Chi Chuan Classics say "The motion should be rooted in the feet, released through the legs, controlled by the waist and manifested through the fingers." Everything is the same (acts in one breath). When the hand, waist and foot move together, the eyes follow. If one part doesn't follow, the whole body is disordered.
8.Inside and outside co-ordinate. In the practice of Tai Chi Chuan the main thing is the spirit. Therefore it is said, "The spirit is the commander and the body is subordinate." lf you can raise the spirit, then the movements will be naturally agile. The postures are not beyond insubstantial and substantial, opening and closing. That which is called open means not only the hands and feet are open, but the mind is also open. That which is called closed means not only the hands and feet are closed, but the mind is also closed. When you can make the inside and outside become one, then it becomes complete.
9.It is mutually joined and unbroken. As to the external schools, their chin (internal force) is the Latter Heaven brute chin. Therefore it is finite. There are connections and breaks. (During the breaks) the old force is exhausted and the new force has not yet been born. At these moments it is very easy for others to take advantage. Tai Chi Chuan uses yi (mind) and not li (force). From beginning to end it is continuous and not broken. It is circular and again resumes. lt revolves and has no limits. The original Classics say it is "like a great river rolling on unceasingly," and that the circulation of chin is: "like pulling silk." They all talk about being connected together.
10.Seek stillness in movement. The external schools assume jumping about is good and they use all their energy. That is why after practice everyone pants. Tai Chi Chuan uses stillness to control movement. Although one moves, there is also stillness. Therefore in practising the form, slower is better. lf it is slow, the inhalation and exhalation are long and deep and the chi sinks to tan tien. Naturally there is no injurious practice such as engorgement of the blood vessels. The learner should be careful to comprehend it. Then you will get the real meaning.
Tai Chi Chuan Schule für traditionellen Yang Stil
im:
Kenko Zentrum
Bahrenfelder Str. 201a / (Höhe Zeißstr.) Innenhof, Eingang 3
22765 Hamburg / Ottensen
Kurse
Anfängerkurse finden zur Zeit dienstags und donnerstags statt.
Eine kostenlose Probestunde ist "jederzeit" möglich!
dienstags und donnerstags
um 18.30 und 20.00 Uhr
Die nächste Einführung im Tai Chi findet statt am:
Donnerstag, den 14. Januar 2010 um 18:30
Verhindert?
Lassen Sie sich Ihren persönlichen Termin bestätigen.
Für nähere Informationen stehe ich Ihnen gerne zur Verfügung.
' : 040 – 67 58 22 25
Kursgebühr:
Die ersten 2 Einführungsmonate a` 25.- €
Erwachsene: 39.- € / Monat
ermäßigt: 33.- € / Monat
1 Elternteil-Kind-Gruppe: 39.- € / Monat
Das Tai Chi Trimester ist ca. 4 Monate lang.
mindestens: 12 Unterrichtseinheiten a` 90 Minuten für Erwachsene
12 Unterrichtseinheiten a` 60 Minuten ( Mutter-Kind )
Lehrer / Instructor der "John Ding International Academy Of Tai Chi Chuan" zu sein,
bedeutet auch an regelmäßigen Fortbildungen teilzunehmen! Hier in Haileybury / England.
Eigene Person
Als Heilpraktiker bin ich fest in der "Traditionellen Chinesischen Medizin" verwurzelt, und begreife es als mein Anliegen,
das Tai Chi Chuan des Yang Stiles und dessen wohltuende Einflüsse auf die Gesundheit eines Menschen allen zugänglich zu machen.
Manchmal auch auf nicht ganz alltägliche Art und Weise:
wie hier in einem Interview eines bekannten Hamburger Radiosenders.
Ich stehe in der direkten Traditionslinie der Familie Yang aus China ( siehe Stammbaum),
ausgehend vom letzten Meister
[ Yang Sau Chung, Hongkong, (†1985)
4.Generation Yang Familien Stil
über
[ Ip Tai Tak, Hongkong, (†2004)
1.Disciple / 5. Generation
und
[ Ding John (Teah Chean), London,
1.Disciple und Repräsentant der 6.Generation
des traditionellen Yang Stil - Tai Chi Chuan'.
Seit 1992 lerne ich Tai Chi Chuan und bin seit 1999 Mitglied und autorisierter Lehrer der
"International Academy Of Tai Chi Chuan" gegründet von John Ding.
Andere zu kennen bedeutet Weisheit.
Sich selbst zu kennen bedeutet Einsicht.
Andere zu bezwingen erfordert Kraft.
Sich selbst zu bezwingen erfordert Stärke.
Zufrieden sein heißt reich sein.
Mit Nachdruck etwas durchführen
bedeutet Wille.
Seinen Platz nicht verlieren
heißt Bestand haben.
Sterben und doch Weiterleben bedeutet Unsterblichkeit.
(Lao Tse 33)
Wenn Sie nähere Informationen zu den Master – Workshops mit John Ding
in Europa wünschen, kontaktieren Sie bitte:
für Deutschland den entsprechenden Link!
Bonn 20. / 21. März 2010
Karlsruhe 24. / 25. Mai 2010
Hamburg 22. - 25. Juni 2010
Grandmaster Ip's Cheung Kuen
Snake Form von Großmeister Ip Tai Tak !
try(at)tai-chi-reuter.de
Hamburg 26. / 27. Juni 2010
try(at)tai-chi-reuter.de
Düsseldorf 25. / 26. September 2010
www.tai-chi-chuan-duesseldorf.de
London / England
Sifu John Ding
10965 Berlin
Christof Vollrath
25899 Niebüll
Ute Andresen
40211 Düsseldorf
Wolfgang Brodesser und Matthias Ufer
www.tai-chi-chuan-duesseldorf.de
41061 Mönchengladbach
Joseph Smith
Aachen
Angelika von Berg
52076 Aachen
Franz Wehmeyer
52428 Jülich
Ralf Schmitz
53111 Bonn
Koch Simone
76137 Karlsruhe
Bernhard Maier
Be – 1040 Bruxelles
Béatrice de Haan
Be – 1420 Braine-l’Alleud
Vilain Frédéric
DK - 6230 Roedekro
Dietmar Mohnssen
www.center-of-chinese-medicine.com
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Andreas Reuter
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